“阿妹,一杯歌碧歐(海南方言中的黑咖啡)。”這是在海南街頭巷尾的老爸茶店里時常能聽到的話。約上三五好友品咖啡、聊人生,也是海南人習(xí)以為常的生活方式。正因?yàn)楹瓤Х仍缫焉钊肴粘I钪校D先撕瓤Х鹊牡胤匠錆M了市井煙火氣息。
有些咖啡老饕來海南旅游,會逛一逛澄邁福山、萬寧興隆等地,坐在頗具南洋風(fēng)情的咖啡館里,怡然品嘗著慕名已久的海南咖啡,喝完后還不忘大包小包塞進(jìn)行李箱里,作為特產(chǎn)禮品帶回家鄉(xiāng),向親朋好友分享“海南的味道”。海南咖啡產(chǎn)業(yè)的繁榮和咖啡文化的興盛,給游客們留下了深刻的印象。
咖啡豆成熟后呈現(xiàn)出深紅色。
如果說,大城市的咖啡潮流是經(jīng)過西式文化洗禮的工業(yè)產(chǎn)物,那么海南的咖啡就是從市井生活中脫胎而成的人生百味。羅布斯塔種咖啡的香和苦,遠(yuǎn)在都市潮流之外,深入海南人的尋常生活之中。
“僑”
這顆咖啡豆
1898年海南農(nóng)民鄺世連從馬來西亞帶回咖啡種子栽在文昌老家
有人說,海南的誘人,不只在于它的美景,還在于那股混合著木炭與果香的咖啡香氣。
海南咖啡的種植多以羅布斯塔種咖啡為主,俗稱“中粒種”的羅布斯塔種咖啡屬于“少數(shù)派”,與之對應(yīng)的是“小粒種”阿拉比卡種咖啡,從種植環(huán)境上講,雖然南北緯25度之間被稱為“咖啡帶”,大部分地區(qū)都可以種植咖啡。但因?yàn)榱_布斯塔種咖啡更不耐寒,所以只能種植在溫暖、潮濕的低緯度、低海拔地區(qū)。而海南島,則正是這一品種的理想種植地。
海南島的年平均氣溫在20℃以上,年均降水量超過1600毫米,處于“咖啡帶”的黃金地點(diǎn)。此外,海南島因?yàn)槿率赖幕鹕交顒?,很多地方覆蓋著排水良好、含火山灰質(zhì)的肥沃土壤。在那疏松、肥沃、富于有機(jī)質(zhì)的土壤里,根系發(fā)達(dá)的咖啡樹可以盡情舒展。當(dāng)然,海南的陽光過于強(qiáng)烈是種植咖啡的不利因素,但只需在咖啡樹附近種植一些橡膠等更高大的植物,就可以起到遮涼蔽陰的效果。
受益于得天獨(dú)厚的自然環(huán)境,咖啡在海南也開始慢慢“落地”與“生根”。
將時間的指針撥回1898年。文昌農(nóng)民鄺世連從馬來西亞帶回了咖啡樹的種子。這些種子被栽在他的文昌老家,但只種活了12株。
1908年,僑商曾汪源從馬來西亞帶回咖啡種子,在儋州那大開荒種植約15萬株咖啡。然而,1916年,這些咖啡因霜害大量死亡。
1930年代,國內(nèi)“振興實(shí)業(yè)”“實(shí)業(yè)救國”呼聲高漲,澄邁“福山咖啡”引種人陳顯彰認(rèn)為實(shí)業(yè)是讓中國走向富強(qiáng)繁榮的一條道路,便懷抱滿腔熱情,帶著家人從印尼回國投資發(fā)展。1935年,陳顯彰在福山種植咖啡,海南從此開始大規(guī)模種植咖啡,并有了咖啡產(chǎn)業(yè)商業(yè)化的嘗試。1942年,豐產(chǎn)的海南咖啡遠(yuǎn)銷廣州、香港、上海、天津等地,“福山咖啡”享譽(yù)島內(nèi)外。
1950年代初,一批歸國華僑來到萬寧太陽河畔的興隆墟,他們拓荒種植,建起了興隆農(nóng)場。興隆的海拔、緯度和氣候,為咖啡的落戶提供了很好的保證。由此,咖啡成為興隆當(dāng)?shù)刂饕慕?jīng)濟(jì)作物之一。歷史上,從印尼、馬來西亞、新加坡、泰國等東南亞國家回來的華僑有1萬多人。正是他們把喝咖啡的傳統(tǒng)和制作、沖泡咖啡的手藝帶到興隆,生產(chǎn)出后來聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的興隆咖啡。
1960年,周恩來總理喝過興隆咖啡后贊嘆不已。從此,這一來自南洋的舶來品便深深打上海南烙印。
在海南省咖啡行業(yè)專家陳德新所著《福山咖啡》一書中關(guān)于中國咖啡早期引種歷史的考證,也印證了海南咖啡的華僑情緣。
源自西洋的咖啡文化,被英國人帶到了東南亞,爾后又經(jīng)批下南洋的海南人流轉(zhuǎn)至海南。一顆咖啡豆漂洋過海落地文昌,咖啡文化也因此在海南扎根,老百姓不僅認(rèn)識了咖啡,還將喝咖啡納入了生活習(xí)慣,成為獨(dú)特的海南文化現(xiàn)象。
“啡”
入百姓家
海南東部文昌、瓊海、萬寧一帶,人們喝咖啡就像喝茶一樣隨意
在中國,有兩個地方盛產(chǎn)咖啡,一個是云南,一個是海南。在海南,有兩個以咖啡出名的地方,一個是澄邁福山,一個是萬寧興隆。
福山和興隆,一北一南,種出的咖啡口味有什么不同嗎?海南咖啡協(xié)會會長、澄邁福山咖啡聯(lián)合有限公司董事長徐世炳認(rèn)為,澄邁的福山、萬寧的興隆等地,都是羅布斯塔種咖啡的“天堂”。除了海南,我國另一個盛產(chǎn)咖啡的地方是云南,因?yàn)槟抢锸窍鄬^冷的高海拔地區(qū),所以適合阿拉比卡種咖啡的生長。
徐世炳認(rèn)為咖啡風(fēng)味見仁見智,適合自己的就是好的。相比較而言,海南的羅布斯塔種咖啡沒有焦味和酸味,苦味偏重,咖啡因含量略高。云南的阿拉比卡種咖啡口味清淡一些,咖啡因含量也低一些。
對此,徐世炳笑談,有業(yè)內(nèi)人士打過一個比喻,海南咖啡就像男人,比較醇厚;云南咖啡像女人,比較淡雅。若將二者按照合適比例搭配在一起,就能調(diào)制出口味特別的咖啡。
在海南,咖啡可絕不是“小資”群體的專利,更多時候,它是一種重要的大眾文化休閑方式。早在民國時期,在深受南洋文化影響的海南島,咖啡就已經(jīng)十分時興。如果說北京、上海等地的咖啡帶著濃郁富貴之氣,那么在海南,咖啡早已是尋常百姓的日常飲品,海南咖啡不僅有濃重的鄉(xiāng)土情結(jié),也有豐厚的文化底蘊(yùn)。
海南種植咖啡的歷史已有一百多年。或許因?yàn)槭窃a(chǎn)地,被打上時尚、等標(biāo)簽的咖啡文化,在海南卻被演繹得平常而樸素。海南東部的文昌、瓊海、萬寧一帶,洗腳上田的農(nóng)民、捕魚歸來的漁夫,喝咖啡就像喝茶一樣隨意而自然。也許,這與海南的老爸茶文化是密不可分的,海南人的一天往往也從老爸茶店里的一杯“歌碧歐”開始。
“那些跑船的船員、橡膠林里的割膠工、農(nóng)場里的工人們,每天都會在固定的時間段去咖啡館。他們是熟客,總坐在老位子上,不需要招呼,店堂小妹很快就為他們端上了咖啡配面包的經(jīng)典早餐。一杯咖啡喝完,他們往往還會意猶未盡地再來一杯。”徐世炳說,他的父親徐秀義老先生就是這樣將福山咖啡發(fā)展壯大的,創(chuàng)業(yè)初期,就靠著手工加工的咖啡粉,讓更多的人知道了福山咖啡。
興隆有“到興隆不喝興隆咖啡,就等于沒到過興隆”的說法。興隆咖啡是焙炒咖啡,這是在東南亞傳統(tǒng)焙炒工藝的基礎(chǔ)上,經(jīng)過幾代咖啡人不斷的錘煉和提高,終形成的獨(dú)特焙炒技術(shù)。
據(jù)萬寧興隆咖啡行業(yè)協(xié)會副會長兼秘書長吳春光介紹,興隆咖啡濃而不苦、香而不烈、回味悠長,有很多消費(fèi)者喜歡。愛喝咖啡,是絕大多數(shù)興隆人的習(xí)慣。在常住人口僅3萬多人的興隆,擁有超過200家各式裝修風(fēng)格的咖啡館。在興隆人眼中,咖啡就如同每天要吃的大米一樣。據(jù)悉,興隆人均年消費(fèi)咖啡超過180杯。
“醇”
后又添香
福山民間用炭火鐵鍋手工翻炒咖啡豆,然后拿石磨舂磨成粉
走進(jìn)海南咖啡的種植園,你就會注意到,咖啡花有種近似茉莉花的清香氣味和潔白雅致的外表。一棵咖啡幼樹從種子萌芽到開出朵花,大約需要3年時間。而從開花到結(jié)果,則要生長4個月左右??Х裙訌那嗟近S,后卻以深紅色漿果謝幕。
海南的咖啡樹花期幾乎是不間斷的,因此,結(jié)果的時間也不統(tǒng)一。但是,每年11月到次年4月,是密集采果的時間,集中采果期約半月一次。福山的咖啡農(nóng)喜歡春節(jié)前后的陽光,這時采下來的咖啡果,能及時曬干果肉中的水分。
咖啡自采摘后,需要經(jīng)過一系列的工序才能變成可供沖煮的咖啡粉。咖啡的內(nèi)部構(gòu)造是非常善于吸取外界精華的,福山咖啡鋪在地上曬干時,會吸取大地的泥土的氣息。為讓咖啡繼續(xù)失水,咖啡農(nóng)會把它們典藏起來——海南話稱作“醇”。福山咖啡農(nóng)把這道工藝視作自家秘密。
咖啡在“醇”時要定期翻動,以保證通風(fēng)透氣和,避免霉味的產(chǎn)生。“醇”后的咖啡,能減少口感上的澀味。而下一步脫皮工序的成功與否,則會影響咖啡的酸度。
咖啡的苦味除了來自咖啡因,更多的則源自碳化了的咖啡豆。咖啡豆烘焙的程度不同,咖啡的味道也便有濃淡之分。福山民間炒咖啡多用古法,就是用炭火鐵鍋手工翻炒咖啡豆,然后拿石磨或石杵人工舂磨成粉。
所以,咖啡老饕會關(guān)注咖啡生豆的品質(zhì)。因?yàn)榭Х榷沟牟町悘脑搭^決定了咖啡在口感上的不同。正是福山咖啡含有的泥土味道,“醇”后又添陳香,不酸不澀的口感,讓福山咖啡愛好者們念念不忘。
“咖啡沒有什么好壞之分,有的只是喝咖啡人的不同喜好。”在徐世炳看來,只有堅(jiān)持傳統(tǒng)的直火烘焙,才能真正焙制出風(fēng)味穩(wěn)定、經(jīng)久不變的好咖啡豆。也正是這份堅(jiān)持,成就了福山咖啡的獨(dú)特口感,也成就了海南咖啡獨(dú)特的焙炒技藝。
至今,澄邁福山當(dāng)?shù)剞r(nóng)民還保留著傳統(tǒng)手工炒制咖啡的方法,福山仍有許多老年人堅(jiān)持在自家親自煮咖啡飲用,福山的許多小茶館也在賣咖啡。走在福山街頭,到處彌漫著咖啡香。
不管是福山咖啡還是興隆咖啡,他們都是海南咖啡文化的代表。其制作過程和喝法大同小異,成了海南獨(dú)有的文化現(xiàn)象,這種文化也將在海南繼續(xù)傳承下去。