十八行村——位于會(huì)文鎮(zhèn)中部，擁有500余年歷史，祖先于明正統(tǒng)年間遷居入村，傳12代。十八行村于2010年獲住建部、國(guó)家文物局授予第五批“中國(guó)歷史文化名村”榮譽(yù)稱號(hào)。如今，該村充分挖掘瓊北古民居文化，以歷史文化民居建筑資源為基礎(chǔ)，以熱帶田園與鄉(xiāng)愁意境為延伸，發(fā)展文創(chuàng)民宿、農(nóng)業(yè)休閑、特色餐飲為新興主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，打造宜居宜業(yè)宜游的特色文化聚落。

   高墻深院，直弄幽巷，青磚黛瓦，斑駁粉墻，飛檐翹角，所有的建筑都透著一種古老滄桑的味道，布滿了歲月的痕跡，任數(shù)百年來(lái)風(fēng)云變幻。

　　從車(chē)水馬龍的城市走進(jìn)十八行村，仿佛進(jìn)入了一座明清古城，有種穿越時(shí)空的錯(cuò)覺(jué)，仿佛從顏色鮮亮的五彩世界走進(jìn)了一張老舊的黑白照片里面，時(shí)間在這里像是凝固了一般，所有的一切都慢了下來(lái)。

　　古村芳名百世傳揚(yáng)

　　“六百年古村千載流芳，十八行芳名百世傳揚(yáng)”。從對(duì)聯(lián)中，我們可以讀出十八行村厚重的人文底蘊(yùn)。

　　十八行村是我省現(xiàn)存明清建筑規(guī)模最大的古村。歷經(jīng)數(shù)百年，這些明清風(fēng)格的傳統(tǒng)古民居，保存較為完好，仍然原汁原味地保持著古樸風(fēng)貌。該村以建筑布局獨(dú)特、古建筑規(guī)模宏大、遺存文物眾多而在海南民居中脫穎而出，2010年被選為第五批“中國(guó)歷史文化名村”，日前，十八行村入選第一批中國(guó)傳統(tǒng)村落。

　　十八行村的村民大多為林姓，現(xiàn)有66戶人。村中的居住人口較少。清末和民國(guó)初年，村里陸續(xù)有人遠(yuǎn)渡重洋，去南洋(東南亞)謀生。因該村有半數(shù)人口僑居海外，90%的村民是僑眷，故又被稱為著名僑鄉(xiāng)。

　　明朝正統(tǒng)年間，十八行村的祖先林氏從福建莆田遷居此地，至今已有六百多年的歷史。村中現(xiàn)在還屹立著一棟始建于明朝嘉靖年間，至今已有400多年歷史的名為“九牧堂”的古宅。

　　走進(jìn)村子，頓覺(jué)“古”風(fēng)撲面。走進(jìn)村口，一個(gè)寬敞的廣場(chǎng)映入眼簾，這是十八行村的正中央。廣場(chǎng)后面，最古老的第一行老宅已經(jīng)倒塌了幾間，殘?jiān)珨啾谇爸涣粝虑宄鯐r(shí)期曾在江西高安縣任知縣的林運(yùn)鑫在世時(shí)所用的石制上馬臺(tái)、石制大水缸、石制抱鼓石、石制馬槽、石制門(mén)牌等雕工精美的制件。

　　那一對(duì)抱鼓石，不知在風(fēng)雨中靜靜地坐了多少年，

　　仍然保存完好。抱鼓石上呈鼓形，鼓下為蓮花座，鼓面直徑約1米。抱鼓石，在古代大多豎立在官府門(mén)前，是中國(guó)宅門(mén)“非貴即富”的門(mén)第符號(hào)和身份的重要標(biāo)志，可見(jiàn)當(dāng)年主人的社會(huì)地位。

　　在另一行的老宅前，一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的石制馬槽，馬槽邊還有兩只石制大水缸。缸底、周邊浮雕有些斑駁不清，只能隱約看到蓮花底座和云紋圖案。村民們對(duì)水缸古時(shí)的用途眾說(shuō)紛紜，有人說(shuō)是喂馬的水槽，也有人說(shuō)是古時(shí)的消防器具。在這古村里，家家戶戶都找得到一些這樣的老物件，誰(shuí)也說(shuō)不清它有多少歷史年頭。

　　不用進(jìn)村，村口的這些器物，足以讓人遙想當(dāng)年林氏祖先紅翎相映、衣錦還鄉(xiāng)的盛況。

　　兄弟同心鄰里不欺

　　傳說(shuō)林氏始祖打算在此地落戶后，找到了一位會(huì)算風(fēng)水的老先生。老先生告訴他若希望家族興旺，村中的房子要按照前后對(duì)齊、高低有序、房屋相連的行列而建，寓意為“兄弟同心，鄰里不欺。”所謂“同心”，就是每進(jìn)房屋的正廳前后大門(mén)都要對(duì)齊，寬度統(tǒng)一;行與行之間，同輩的房屋要高低相等，以示鄰里相互平等。

　　湖豐村委會(huì)主任顏仁勇說(shuō)，十八行村院落高低有序、筆直劃一，以扇形結(jié)構(gòu)十八行排開(kāi)，每扇房屋正門(mén)相通、連成一體。因?yàn)榭偣灿惺诵校实妹诵写濉?br />
　　因?yàn)槭诵写宓姆孔油庑拖嗨?，巷子又多，村里一直流傳著一個(gè)笑話。十八行有一位剛嫁入的新娘，出去串門(mén)后準(zhǔn)備回家，哪知道在各條巷子里認(rèn)不得歸家路。這時(shí)剛好碰到一位路過(guò)的年輕男子，新嫁娘低頭問(wèn)路，不敢正眼瞧這位男子。哪知這位男子一把牽過(guò)她的手，“來(lái)來(lái)來(lái)，我?guī)闳ノ壹摇?rdquo;原來(lái)，這位年輕男子便是她的夫君。

　　行走在村落間，踏在布滿青苔的石板小徑，每走一步歲月似乎在古墻上飛馳而過(guò)，恍惚間似乎下一刻就會(huì)從側(cè)門(mén)中走出端著木盆前去洗衣的清裝婦人，閉目聆聽(tīng)，仿佛還能聽(tīng)到數(shù)百年前兒童嬉戲時(shí)的笑鬧聲。

　　數(shù)百年古宅“九牧堂”

　　在十八行村，林方匯家的老宅是最有名的“古董”。據(jù)專家考證，這間名為“九牧堂”的古宅始建于明朝嘉靖年間，距今已有四百多年歷史，目前是文昌市重點(diǎn)保護(hù)文物。房梁、主體結(jié)構(gòu)至今仍然保持著數(shù)百年前的原貌，就連門(mén)板、梁架木構(gòu)件、公閣等處都有精美雕刻。房梁屋脊雕龍畫(huà)鳳，小院花木叢生，別有一番滋味。

　　歷史上，名門(mén)望族都會(huì)有其家族的堂號(hào)。而“九牧堂”的堂號(hào)來(lái)自唐朝。林方匯說(shuō)，唐朝時(shí)，福建林氏始祖林祿有個(gè)兒子叫林批。林批總共有9個(gè)兒子，都官居刺史(又稱州牧)，門(mén)庭顯赫，這支林氏遂以“九牧堂”為其堂號(hào)。林氏

　　后人為了紀(jì)念自己的祖先，在建好房屋后都會(huì)掛上“九牧堂”或“九牧世家”的牌匾。

　　“九牧堂”青磚疊建而成的古老墻壁厚一尺有余，潮濕的天氣使墻面長(zhǎng)出了厚厚的青苔但墻壁至今依舊堅(jiān)固。翻新的屋子也保留了舊時(shí)的黑檀木制的門(mén)窗，數(shù)百年的時(shí)光似乎沒(méi)有在木門(mén)上留下痕跡，依舊簇新散發(fā)著木頭的香氣。走進(jìn)屋內(nèi)，

　　古舊老式的精致木雕門(mén)窗、明清時(shí)代流傳至今的桌椅，讓人仿佛回到古老的歲月。

　　走出村落，遠(yuǎn)遠(yuǎn)依然看到掛滿金黃色果實(shí)的楊桃樹(shù)，微風(fēng)輕吹，一陣清甜便從鼻腔鉆進(jìn)肚子，令人掛腸難忘。