千年前的蘇東坡或許沒有料到，由于自己的喜愛與推崇，讓海南島的椰殼制品風(fēng)行開來，成為“天南貢品”，技藝代代傳承至今。

被四位北宋皇帝贊為天下奇才的蘇東坡，是個(gè)秉性難改的樂天派，雖以流放之身謫居海南儋州，興致依然不減，想象力依舊爆棚，入眼皆詩情畫意，而遍地的椰子樹更點(diǎn)亮了他無限的創(chuàng)意。

雖剛居儋州不久，“創(chuàng)客”般的蘇東坡就發(fā)現(xiàn)扒掉外衣的椰子，乃上天成就的美意，便用疏巾過濾椰酒邀客暢飲。又爆發(fā)奇想，用椰殼制做了人類歷史上著名的“椰子冠”，還專門讓兒子蘇過將此得意之“冠”，分享給貶居雷州的弟弟蘇轍。被這新奇的發(fā)明“雷到”的蘇轍，當(dāng)即作了一首《椰子冠》詩，給兄長爆棚的創(chuàng)意點(diǎn)贊。詩興大發(fā)的蘇東坡又以此為題和上一首《椰子冠》：“天教日飲欲全絲，美酒生林不待儀。自漉疏巾邀醉客，更將空殼付冠師。規(guī)模簡古人爭看，簪導(dǎo)輕安發(fā)不知。更著短檐高屋帽，東坡何事不違時(shí)。”見此，蘇過也和韻長輩《椰子冠》一首。于是，瓊州海峽兩岸，一時(shí)間父子叔侄三人同題曬詩，樂此不疲，齊詠海南地方風(fēng)物，盛贊獨(dú)特創(chuàng)意椰殼帽，成為千古傳奇佳話，為后人傳頌。

《光緒定安縣志》對此做了專門記載：“蘇過以椰子冠寄叔子由，東坡與子由有詩相唱和，事見《海外集》。”

自此，受到蘇東坡創(chuàng)意推崇的海南島椰殼制品，成為文人雅士珍愛有加的禮品。蘇門四學(xué)士之一的黃庭堅(jiān)有詩《以椰子小冠送子予》：“漿成乳酒醺人醉，肉截鵝肪上客盤。有核如匏可雕琢，道裝宜作玉人冠。”其《答友人贈椰雕茶具》有：“碩果不食寒林梢，剖而器之如懸匏。故人相見各貧病，且可烹茶當(dāng)酒肴。”


于是，在宋代文人雅士們的跟風(fēng)追捧下，工藝精致的海南椰冠、椰碗、椰杯、椰壺、椰盅、椰盒、椰罐成為藝術(shù)品，開始登上大雅之堂，想不紅都不行。《正德瓊臺志》《酒榼》中有：“采篚擇供貢，扶持上天街”，再現(xiàn)了向朝廷進(jìn)貢椰雕酒榼的情景，海南椰雕貴為“天南貢品”，一雕難求，承載了無數(shù)榮耀。

據(jù)考證，海南椰雕歷史悠久，早在唐代就有了椰雕用具，宋代時(shí)，士大夫階層已使用椰雕茶具等。

至明、清兩代時(shí)，椰雕身價(jià)倍增，常被官吏作為珍品進(jìn)貢朝廷，享有“天南貢品”的雅號。研究者在清宮大宴乳茶碗的資料中，發(fā)現(xiàn)了有關(guān)椰雕的記載，清宮飲用乳茶，需配以品質(zhì)精良、做工精到的御用碗。


“文昌椰子半海南，東郊椰子半文昌”，椰鄉(xiāng)文昌延續(xù)了海南椰雕的千年傳承。
民國時(shí)期，文昌椰雕銷往南洋群島和港澳地區(qū)，還曾在越南河內(nèi)的國際特產(chǎn)博覽會上獲一等獎(jiǎng)。
新中國成立后，文昌椰雕技藝不斷發(fā)展和提高，書寫出了更加輝煌的篇章。
1956年，文昌縣人民政府扶持成立集體所有制的“文城修刻社”，以發(fā)展椰雕工藝為主，有椰雕師傅7人。生產(chǎn)煙灰池、椰殼碗等產(chǎn)品，銷售島內(nèi)外。
1978年，擁有100多名職工的文昌縣椰雕工藝廠成立，制作椰雕產(chǎn)品100多種，遠(yuǎn)銷日本、美國、法國、印尼、俄羅斯等國。
1978年，文昌縣椰雕工藝廠的《鯉魚吐珠臺燈》參加全國美術(shù)工藝品展覽會，榮獲“優(yōu)質(zhì)四新產(chǎn)品獎(jiǎng)”。
1986年國家選派該廠椰雕師馮德鑒到坦桑尼亞傳授椰雕技藝，受到該國元首接見。
2008年6月7日，椰雕經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
2008年，東郊椰雕被列入省級非物質(zhì)文化保護(hù)遺產(chǎn)名錄。
2014年，成功入選世界“杰出手工藝品徽章認(rèn)證”。
文昌椰雕樣式新穎，造型古樸，畫面雅致，質(zhì)地輕巧，融觀賞性與實(shí)用性于一體，具有濃郁的椰鄉(xiāng)風(fēng)格，花色品種已經(jīng)發(fā)展到300多種。


如今，承繼歷代椰雕藝人傳統(tǒng)工藝的文昌椰雕，大膽創(chuàng)新，浮雕、鏤雕、嵌貝、描金、彩繪等技藝的運(yùn)用，使椰雕技藝愈見精良，工藝更臻完美，看起來更精細(xì)、美觀，更為世人所青睞。


符史瓊是文昌東郊知名的椰雕藝人，從事椰雕工藝50載，精雕出上百種椰雕產(chǎn)品，并在國內(nèi)外展銷。其椰棕雕《椰妹》于1989年在全國民間美術(shù)工藝展覽會上，榮獲“民間椰雕工藝設(shè)計(jì)獎(jiǎng)”。2010年，符史瓊被授予非物質(zhì)文化遺產(chǎn)椰雕工藝傳承人的稱號，2017年8月，他被評為海南省 “天涯工匠”。


現(xiàn)已年逾古稀的符史瓊，仍將椰雕工藝傳承當(dāng)做自己的責(zé)任和義務(wù)，一生熱愛椰雕事業(yè)的他，最大心愿是把世世代代傳承下來的椰雕技藝好好傳承下去。

為傳承椰雕工藝，符史瓊經(jīng)常在村里、市里舉辦各種椰雕技藝傳承培訓(xùn)班，給年輕學(xué)徒、椰雕技藝從業(yè)者、愛好者傳授椰雕技藝，熱心培養(yǎng)椰雕技藝傳承人。


自上世紀(jì)80年代中期以來，在符史瓊的帶動(dòng)下，文昌東郊的椰雕產(chǎn)業(yè)現(xiàn)已逐步形成規(guī)?；a(chǎn)業(yè)化，成為文昌椰子產(chǎn)業(yè)鏈的重要組成部分。

東郊椰雕工藝分為三類：一是椰殼雕。利用椰子殼的天然形態(tài)，把椰殼和貝殼嵌鑲結(jié)合，按設(shè)計(jì)造型拼接成工藝品，產(chǎn)品有椰碗、茶葉盒、牙簽筒、煙灰缸、花瓶、二胡、拼貼工藝畫等。

二是椰棕雕。根據(jù)椰棕自然肌理效果，采用切、割、燙等方法加工成椰猴、椰豬、椰妹等各種人物、動(dòng)物造型。

三是椰木雕。椰木向來被海南民間用來加工成木梁蓋房子，后來工藝廠開始用椰木加工成筷子、發(fā)夾等產(chǎn)品。但是，人們利用得最多的還是椰殼雕。

東郊椰雕的制作工序復(fù)雜，要經(jīng)過選料、造模、雕刻、通花、嵌鑲、刨光、修飾等工序，雕刻手法又細(xì)分為沉雕、浮雕、通雕、棕雕、圓雕、拼貼、油彩等。


除了原汁原味的青殼雕外，椰雕也和其他雕刻材料和工藝結(jié)合在一起，創(chuàng)造出不同的另類之美，比較常見的有鑲錫、鑲銀、貝雕鑲嵌、石膏鑲嵌、檀木嵌鑲、陶瓷拼貼等。

傳承千年，制作精美，具有濃郁地方特色的文昌椰雕，已經(jīng)成為海內(nèi)外游客們不可或缺的伴手禮，深受歡迎?；蛟S，此景東坡先生如若有知，定會再度欣慰地飲酒曬詩，盛贊不已。

而文昌椰雕，匠心傳承“天南貢品”，不負(fù)東坡厚望，承載著千年記憶，歷久彌新，發(fā)揚(yáng)光大。（劉志）