在樂(lè)羅村,地位最高的不是有權(quán)人,也不是有錢(qián)人,而是有知識(shí)的人。對(duì)于知識(shí)和文化的追求和敬仰,流淌在樂(lè)羅人的血液中。
走進(jìn)樂(lè)羅村委會(huì)大院,鮮紅顯眼的“光榮榜”上,當(dāng)年考上高等學(xué)府和重點(diǎn)中學(xué)的學(xué)子名單,昭示著“讀書(shū)人”在村里的地位。
“今年這個(gè)老周是最開(kāi)心的,一兒一女全部考上了研究生,太給家里爭(zhēng)光了。”村干部告訴記者,近年來(lái),樂(lè)羅村以“博愛(ài)助學(xué),書(shū)香樂(lè)羅,文化興村”為強(qiáng)村之本,開(kāi)展一系列振興文化教育的工作,村莊煥發(fā)了新的活力,取得的成績(jī)“看得見(jiàn),摸得著”。
其實(shí),樂(lè)羅的重視文化,是歷史傳承下來(lái)的。
樂(lè)東黎族自治縣樂(lè)羅村。
書(shū)香樂(lè)羅
名人輩出的歷史名村
望樓河畔的樂(lè)羅村,是海南樂(lè)東黎族自治縣最大的自然村。面向出??谶@一優(yōu)越的地理位置,讓樂(lè)羅在西漢時(shí)期就成為海南16個(gè)縣治地之一。
繁榮的文化,與自古以來(lái)樂(lè)羅便利的交通位置分不開(kāi)。村子的西、南與望樓港、羅馬港相依,水上貿(mào)易暢通無(wú)阻,因此,從明清年間乃至民國(guó)之初,樂(lè)羅就是島內(nèi)外貨物吞吐與集散的樞紐之一。從清朝以來(lái),陸續(xù)有各地的人來(lái)這里經(jīng)營(yíng)生意,并建立起了會(huì)館,如東莞會(huì)館、瓊文會(huì)館等,也出現(xiàn)了一些經(jīng)營(yíng)百貨的老字號(hào)如三民店、美昌店等。商業(yè)繁榮了,自然也就促進(jìn)了文化教育事業(yè)的發(fā)達(dá)。
這里是國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“崖州民歌”等古崖州文化的發(fā)祥地,歷史悠久、人杰地靈、文化興盛、人才輩出。顏任光和陳垂斌則是典型代表。
上世紀(jì)20年代初,中國(guó)教育界就有“南胡北顏”之稱(chēng)。“南胡”指的是主持東南大學(xué)的著名物理學(xué)家、我國(guó)第一位研究X射線(xiàn)的科學(xué)家胡剛復(fù),“北顏”指的是北京大學(xué)物理系主任、著名現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)物理學(xué)家顏任光。
顏任光(1888-1968),海南樂(lè)東樂(lè)羅人,中國(guó)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)物理的奠基人之一,對(duì)發(fā)展我國(guó)的儀器儀表作出了重大貢獻(xiàn)。1948年,顏任光出任私立海南大學(xué)首任校長(zhǎng)。這位從海南西海岸走出來(lái)的杰出物理學(xué)家,他的成長(zhǎng)經(jīng)歷、學(xué)術(shù)成就以及愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)的精神,都是鞭策海南人、激發(fā)海南人文化自信的難得的榜樣。
樂(lè)羅村走出的陳垂斌,在1926年召開(kāi)的中共瓊崖第一次代表大會(huì)上,當(dāng)選為中共瓊崖地委委員兼組織部長(zhǎng),曾先后領(lǐng)導(dǎo)組建了陵水縣蘇維埃政府和中共崖縣縣委,1930年,陳垂斌又在樂(lè)東鶯歌海建立了這個(gè)地區(qū)的第一個(gè)黨支部。
“生當(dāng)為祖國(guó),死亦斗惡魔。望樓水不斷,永唱《國(guó)際歌》!”這是1933年3月9日,中共瓊崖早期領(lǐng)導(dǎo)人之一的陳垂斌寫(xiě)下了的絕筆詩(shī)。那一年,他33歲。而這首絕筆詩(shī),如清澈的望樓水,流進(jìn)瓊南人民心間,讓革命的火種燃燒起來(lái)。
書(shū)香樂(lè)羅,歷史上是一個(gè)名人輩出的村子。但在發(fā)展的過(guò)程中,也走過(guò)彎路。
歷經(jīng)坎坷
漠視文化讓村子嘗苦果
“那時(shí)候在派出所‘掛號(hào)’的吸毒人員就有差不多300人。”提起本世紀(jì)初的那段時(shí)間,村干部直搖頭。
歷史上輝煌過(guò)的樂(lè)羅村,在時(shí)代的大潮下,也難免有起有落。時(shí)間的指針撥回上世紀(jì)九十年代和本世紀(jì)初,相對(duì)于精神文化的建設(shè),不少人更加熱衷于追求物質(zhì)的積累和享受。
漠視文化,導(dǎo)致的后果就是村民、民風(fēng)、學(xué)風(fēng)的全面滑坡。
說(shuō)到這里,村干部給記者舉了兩個(gè)極端的例子。
“那時(shí)候,村子里有人在外面開(kāi)大巴車(chē),逢年過(guò)節(jié)開(kāi)車(chē)回家的時(shí)候,停車(chē)后都要把油箱里的汽油抽出來(lái)放家里才行,不然肯定會(huì)被偷走。”村干部說(shuō)。
第二個(gè)例子更加離奇,有一次派出所的民警騎著自家的摩托車(chē)來(lái)村里辦案,結(jié)果,案子沒(méi)辦完,反而把摩托車(chē)給弄丟了。
社會(huì)治安差,村容村貌也好不到哪兒去。那時(shí)候的樂(lè)羅村還是泥土路,村里污水橫流,就是臟亂差的典型代表。再加上不時(shí)出現(xiàn)的鄰里糾紛,讓昔日的“博士村”蒙上了一層灰色。
而這些,都被返鄉(xiāng)的“鄉(xiāng)賢”看在眼里,痛在心中。
如何改變樂(lè)羅當(dāng)時(shí)的“丑態(tài)”,重拾往日的“輝煌”?在他們看來(lái),還得靠文化和教育。
就這樣,以“博愛(ài)助學(xué)”為宗旨的樂(lè)羅助學(xué)促進(jìn)會(huì)成立了。
文化興村
崇尚知識(shí)注重文化助推鄉(xiāng)村振興
“我們家孩子已經(jīng)連續(xù)領(lǐng)了五年錢(qián)了。”樂(lè)羅村村民顏進(jìn)女的臉上笑開(kāi)了花。她是建檔立卡的貧困戶(hù),丈夫的早逝讓她獨(dú)自一人撫養(yǎng)兩個(gè)姑娘。
生活的艱辛沒(méi)有擊倒這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的女人,日子再苦,也堅(jiān)持讓孩子讀書(shū)。2016年,二女兒不負(fù)眾望考上西北師范大學(xué),今年又考上了海南師范大學(xué)的研究生。好日子里,她最想感謝的,還是樂(lè)羅助學(xué)促進(jìn)會(huì)。
2005年,一批從樂(lè)羅村走出去的“鄉(xiāng)賢”決定,用支持教育的方式改變樂(lè)羅村落后的面貌。
“我們的理念是‘幫窮獎(jiǎng)富’,對(duì)于那些真正貧困上不起學(xué)的,我們幫助四年,如果能考上碩士或博士,我們會(huì)一直幫到畢業(yè)。而對(duì)于那些家庭富裕的孩子,只獎(jiǎng)勵(lì)一次。”樂(lè)羅助學(xué)促進(jìn)會(huì)相關(guān)負(fù)責(zé)人告訴記者,2005年至今,在各級(jí)黨委政府和愛(ài)心人士的支持下,該會(huì)累計(jì)發(fā)放獎(jiǎng)(助)學(xué)金近300萬(wàn),惠及樂(lè)羅學(xué)子已經(jīng)到達(dá)1001人。
現(xiàn)如今,樂(lè)羅村村民最大的愿望,就是孩子中考或者高考結(jié)束后能夠“上臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)”,而這些“獎(jiǎng)金”的來(lái)源,則是村里數(shù)百名愛(ài)心助學(xué)人士的慷慨解囊。
2018年,海南高考文科第一名顏銘正是出自樂(lè)羅村。上臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)、披紅掛綠、敲鑼打鼓村里巡游……樂(lè)羅村給了“讀書(shū)人”最高的禮遇。
而這些“身邊的榜樣”,也進(jìn)一步激發(fā)了樂(lè)羅人崇尚知識(shí)注重文化意識(shí)。
以一組數(shù)據(jù)為例:2005年樂(lè)羅助學(xué)促進(jìn)會(huì)剛成立時(shí),當(dāng)年發(fā)放的獎(jiǎng)(助)學(xué)金對(duì)象只有11人,而這個(gè)數(shù)字在2020年變成了100人。
如今,整個(gè)樂(lè)羅村充滿(mǎn)了濃郁的學(xué)習(xí)氛圍。每年固定的助學(xué)儀式、固定的讀書(shū)節(jié)、村里自己的雜志,以及逐年上漲的大學(xué)生數(shù)量,無(wú)不昭示著“書(shū)香樂(lè)羅”的輝煌重現(xiàn)。
隨著文化的興盛,村容村貌以及村民的生活水平也發(fā)生了翻天覆地的變化。
如今,村里寬闊的水泥路兩側(cè),隨處可見(jiàn)的一棟棟小洋樓鱗次櫛比。村干部告訴記者,村民的年平均收入已經(jīng)從2005年的4000元左右,達(dá)到現(xiàn)在近20000元。這個(gè)過(guò)程中,“文化”功不可沒(méi)。
樂(lè)羅的助學(xué)文化,也開(kāi)始影響和輻射周邊村莊和市縣。如今,樂(lè)東已經(jīng)有30多個(gè)村莊成立這樣的助學(xué)組織,而且??凇⑴R高、東方等市縣的村子也來(lái)到樂(lè)羅考察學(xué)習(xí)助學(xué)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。
流淌千年的望樓河,見(jiàn)證了百年間樂(lè)羅村的興衰。樂(lè)羅村的實(shí)踐證明,重文化,則鄉(xiāng)村興;輕文化,則鄉(xiāng)村亂。鄉(xiāng)村振興,離不開(kāi)文化。要對(duì)鄉(xiāng)村文化進(jìn)行深度挖掘,堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化引領(lǐng),重建鄉(xiāng)村文化生態(tài),提升鄉(xiāng)村文化建設(shè)水平,為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略和海南自貿(mào)港建設(shè)提供堅(jiān)實(shí)保障和持續(xù)動(dòng)能。